14. 歡迎來到靈學時代——生命原力02

我將以《靈性之書》為基礎，依托高級靈與Alan Kardec及其團隊的對話， 試圖詮釋書中靈的觀點。也許，很多解釋在後人看來可能很可笑。但是這絲毫不能減弱我將自己的真理貫徹到底的決心。*就算吾之真理並非汝之真理，只要人類追求真理的心不死，我們一定會通過不同的方式走向相同的光明的彼岸。而我堅信這本靈性之書就是通往彼岸的一條河流。 只要在正確的道路上，我們就不會迷失方向。同時我再次提醒各位讀者，我的思考，終究來源於我的體驗，並不代表各位的體驗，請各位讀者將我的觀點作為一個參考，也希望各位對於本人觀點的淺薄之處給予指導和包容。畢竟能支持各位到達彼岸的，乃是”知行合一“，而非”狂熱的盲從“。

第四章 生命原力

1. 有機生物和無機生物

71. 智慧是生命原力的一種屬性嗎？ - “不是。植物是活的，但它們並不會思考——它們只擁有有機的生命。智慧和物質是相互獨立的；一種生物可能具有生命，但缺乏智慧；而智慧只能通過物質器官來表達。唯有與靈性的結合，才能賦予生命物質以智慧。”

72. (a) 智慧本源來自哪裡？

    • “我們已經說過：宇宙智慧。” (b) 我們可不可以說，每一個智慧的存在都能夠以汲取和吸收生命原力一樣的方式從宇宙源汲取和吸收一部分智慧？
    • “這只是種不太恰當的比喻，因為智慧是一種適合每一個存在的能力，且包含其精神個性。此外，你已經知道有一些事情是人類不可以理解的；這就是其中之一——就目前而言。”

73. 本能是一種智慧以外的東西嗎？ - “不全是 ；它也是一種智慧。本能是一種非理智智慧，所有存在都會通過本能來滿足自身的需求。

愚見

• 按照我們在 歡迎來到靈學時代——宇宙基本要素02 24問的解釋，在19世紀的法文和英文語法中的“intelligence”應理解為知性，或者思想活動。同理19世紀法文和英文中的“instinct”也同樣與我們認知的本能存在區別，此處我們應當理解為“不經理性推演的內在智能”或者”不經推理卻知道如何回應生命需要“而不是現代意義上“人類或動物與生俱來、不學就會的內在傾向與行為能力”。因此植物的趨光性以及嬰兒天生就會允吸媽媽的乳汁並不屬於此處討論的”本能“範疇。

74. 我們可以在本能和智慧之間劃一條界線嗎？也就是說，能否判定一個何時結束，另一個何時開始？ - “並不能，因為這二者常常會重合。不過，我們可以很好地區分哪些屬於智慧行為，哪些屬於本能行為。”

75. (a) 當智慧能力增長時，本能能力就會下降，這種說法是否正確？

    • “並非如此。本能始終存在，只是人類忽視了它。本能會將我們引向正確的方向；它幾乎總是指引著我們，有時甚至比我們的理性更堅定。它不會誤入歧途。” (b) 為什麼理性的指引並非絕對無誤呢？
    • “前提是其不會因傲慢、自私和錯誤的教育而受到扭曲。本能並不會進行理性推論，而理性卻要求做出選擇，並賦予人類自由意志。”

愚見

• 對於所謂的“本能”我們先從本人一次小小的經歷開始說起。某個夏日午後，我正在家附近的街頭散步，此時看到一個奇怪的女子，那天天很熱，我穿著短袖，她穿著春日的外套，那時她正在商店外不透光的玻璃前照鏡子，然後她開始走在我的前方，那是我回家的路，她走得很慢，以至於我很快就超過了她。我並沒有在意，徑直回到了家。一個小時後，我下樓，在小區門口等車，那個奇怪的女子又出現了，而且還是走在一小時前我回家的路上，她的眼睛睜著，卻仿佛什麼也沒注意，她越來越接近，我突然感到一陣恐慌，沒來由的。那是我開始內觀自己的情緒以後第一次發現恐懼的情緒。有個聲音告訴我不要接近她，但是對於她的接近我卻絲毫不敢移動，仿佛自己是一隻飛蟲，稍稍飛動一下就會吸引青蛙的注意，然後被一口吞進肚子。她從我面前經過，始終沒有看我，我內心的恐懼也增加到了極點。然後她慢慢遠離，就像她接近時一樣，毫無變化，我的恐懼感開始消失，但是有個聲音在提醒我“千萬別回頭，別去看她。”我在那裏呆立了一分鐘，直到她真正遠離，我的恐懼感才消失。第一眼看到她時我只覺得她是個奇怪的女子，但是第二次在相同地點，不同時間遇到，我的本能告訴我，她對於我來說很危險。這中間自然不可能有什麼理性思考。因為如果理性分析，第二次遇見她是在市中心的馬路，而且是白日，街上人來人往，我的體格也遠比她強壯，無論如何，我都不應該感到恐懼，然而恐懼就這麼來了，那是生物求生的“本能”。

• 2024 年 6 月 24 日，在蘇州日本人學校附近的校車站，發生了持刀襲擊事件，一名男子持刀襲擊了一名日本母親及其孩子， 胡友平（女，54歲）當時是校車隨車人員，看到襲擊發生後，她衝上前制止攻擊，試圖保護受傷的母子，最終她阻止了歹徒的暴行，日本母親及其孩子雖然受傷但傷勢並非致命，而她卻因傷勢過重失去了生命。如果事件發生時她仔細分析雙方的實力差距，仔細權衡利弊，她還會這麼做嗎？“人在危難中，才看得出自己是什麼樣的人。”

• 這就是高級靈所說的”非理性思維“，它可以是求生的本能，可以是避險的本能，更可以是保護弱者的本能。當理性介入後，這些本能看起來也許是可笑或者荒唐的，也許是與世俗的觀念或教育相違背，但是這又有什麼關係呢？

• 你有沒有想過，或許無論發生的事情還是你的本能都是上天最好的安排呢？當事情發生後，試著不要忽視你的本能，按照本能去做，而非權衡利弊/判斷得失後再去做，也許那正是你靈魂的選擇，是你進化的證明。